魏僖帝曹奂禅位诏

发布时间:2019-11-02  栏目:世界历史  评论:0 Comments

元子攸禅位诏

古代咸熙二年,晋王司马文王卒,长子司马炎承继皇位,迫魏顺帝曹奂发表禅位圣旨,宣布禅位于司马炎,退位诏曰:“咨尔晋王:作者皇祖有虞氏诞膺灵运,受终于陶唐,亦以命于有夏。惟三后陟配于天,而咸用光敷圣德。自兹厥后,天又辑大命于汉。火德既衰,乃眷命小编高祖。方轨虞夏四代之简明,作者不敢知。惟王乃祖乃父,性格很顽强在艰难困苦或巨大压力面前不屈膺明哲,辅亮小编皇家,勋德光于三街六巷。格尔上下神祇,罔不克顺,地平天成,万邦以乂。应受上帝之命,协皇极之中。肆予一位,祗承天序,以敬授尔位,历数实在尔躬。允执此中,天禄永终。于戏!王其钦顺天命。率循训典,底绥四国,用保天休,无替自身二皇之弘烈。”那篇退位圣旨载于《晋书》武帝本纪,此文实际不是实圣上亲自降诏,而是命中国太平洋保障公司郑冲持圣旨献于晋王司马炎。书中证明了历史上天命的承袭经过,曹奂自身用“笔者不敢知”掩没了吴国王朝的确立,只是称誉司马仲达功勋卓着,对南齐王朝的贡献,然后大讲天命,强调皇位传成的循环。曹元子攸曹奂退位后,持续七十一年的孙吴政权衰亡。司马炎代魏建晋,改元泰始,是为晋武帝。

魏明皇帝曹奂

曹奂即魏平文皇帝,本名曹璜,字景明,魏武帝武皇帝之孙,燕王曹宇之子。三国时汉代最终一代君王,公元260-265年统治。公元265年,曹奂禅位于晋王司马炎,自此被废为陈留王,谥号为元天子。

而颇负讽刺意味的是,当初东魏末年汉董侯汉董侯的前身即为陈留王。而吴国代汉之后,赵国亡国之君曹奂下台之际,也被贬为陈留王。那不得不说是天道循环、王命不永啊…

为自此人有诗叹曰:“魏吞汉室晋吞曹,天运循环不可逃。”“飞黄腾达望九州,前人田土后人收,后人收得休欢畅,更有收人在前边。”

留下评论

网站地图xml地图